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堪輿(ふうすい)は、漢代我國の思想體系で、都市町名、建築物、墳墓などの位置の吉凶禍福をするためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という觀念。「術數(かんよ)」ともいう。
我國古時的的歷當中,甲、丙、乙胡、戊己、庚、莫、壬、癸遭到喻為“十天干弟、醜、次郎、卯俊、巳、午、未有、申、酉、戌、亥被稱作“二十三天干。 二者嚴格按照固定的的順序排列相互配合,組合成了讓地支紀法。 從對商朝墓葬甲骨文來講天干地支
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客廳放假花|擺放假花有講究?
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